« Un pays a besoin de vérité. Un pays a besoin de justice. Un pays a besoin de démocratie. Mais un pays a aussi besoin de mémoire, de respect et il aura toujours besoin de réconciliation. Nous devons apprendre à regarder toute notre histoire. Sans effacer personne. Préservons ce qui doit nous survivre : le Gabon. »
Cette déclaration de Sylvia Bongo, après la récente sortie de son époux Ali Bongo Ondimba sur l’affaire des « biens mal acquis », pose une question simple : peut-on réclamer aujourd’hui vérité, justice et mémoire sans accepter de regarder toute l’histoire, y compris ses propres responsabilités ?
Car la mémoire ne peut pas être à géométrie variable.
L’affaire des biens mal acquis n’est pas née avec le pouvoir actuel. Les premières démarches remontent à 2007-2008, avant l’arrivée d’Ali Bongo au pouvoir. Une information judiciaire a été ouverte en France en 2010. Et en mars 2023, la Cour d’appel de Paris a reconnu l’État gabonais comme partie civile.
Mais un élément mérite particulièrement d’être rappelé : cette constitution de partie civile de l’État gabonais est intervenue sous la présidence d’Ali Bongo lui-même. Le sénateur Marc Ona Essangui vient précisément de rappeler cette chronologie afin de replacer le débat dans son contexte.
Dès lors, lorsque Sylvia Bongo parle aujourd’hui de vérité et de justice, une question s’impose : où étaient ces mêmes exigences pendant les quatorze années de pouvoir de son époux ?
Il ne s’agit pas de transformer des accusations en vérités judiciaires. Les personnes mises en cause bénéficient de la présomption d’innocence et aucune condamnation définitive ne permet de présenter comme établis tous les faits allégués dans ce dossier.
Mais cela ne signifie pas que les questions doivent disparaître.
La vérité ne peut pas être uniquement celle qui protège une mémoire familiale. Elle doit aussi accepter de regarder les actes, les décisions et les responsabilités de chaque époque.
Ne pas effacer Omar Bongo ne signifie pas effacer les interrogations sur son règne.
Ne pas effacer Ali Bongo ne signifie pas effacer les interrogations nées de ses quatorze années au pouvoir.
Et ne pas effacer une famille ne doit surtout pas conduire à effacer la mémoire de ceux qui ont vécu, subi, dénoncé ou soutenu ces différentes périodes.
La réconciliation, elle aussi, ne peut pas être synonyme d’oubli.
Le Gabon a effectivement besoin de réconciliation. Mais une réconciliation durable suppose que les faits soient établis, que les responsabilités soient examinées par les institutions compétentes et que chacun accepte de regarder l’histoire dans son ensemble.
Alors, derrière les mots de Sylvia Bongo, une question demeure :
Quelle histoire voulons-nous transmettre aux générations futures ?
Une histoire où chacun choisit les pages qu’il souhaite conserver ?
Ou une histoire où les bonnes comme les mauvaises pages sont ouvertes, lues et assumées ?
Le Gabon n’a pas besoin d’une mémoire sélective.
Il a besoin d’une mémoire complète.
Et cette mémoire n’appartient ni aux Bongo, ni à Oligui Nguema, ni à aucune famille politique.
Elle appartient au peuple gabonais.
