Une courte vidéo récemment devenue virale sur Tik Tok a attiré l’attention sur une préoccupation croissante au sein de la communauté Fang. Connu pour son esprit d’unité et de solidarité, appelé « Obangame », le peuple Fang est actuellement confronté à des signes inquiétants d’égoïsme et de division alimentés par le mercantilisme politique.
La vidéo met en lumière une préoccupation croissante à travers une chanson interprétée par Sima Hugues et Bruno Mba, deux artistes d’Oyem, lors du voyage du chef de l’État dans la province du Woleu-Ntem. Elle souligne un changement de mentalité au sein du peuple Fang, traditionnellement attaché à la célèbre maxime « un pour tous, tous pour un » ou en Fang, « Obangame ». La culture Fang semble aujourd’hui menacée par l’accentuation de l’attachement aux biens matériels, mettant en péril les valeurs transmises de génération en génération.
La montée en puissance de Brice Oligui en tant que chef d’État originaire de la province du Woleu-Ntem a exacerbé les tensions au sein de la communauté Fang. Son récent voyage dans la province a révélé des comportements préoccupants, où l’égoïsme et le chacun pour soi semblent primer sur l’unité tant vantée.
Bien que l’accueil mémorable réservé au chef de l’État ait temporairement dissimulé les divisions au sein du peuple Fang du Woleu-Ntem, des signes alarmants ont été observés. La chanson interprétée en mode atalakou par Sima Hugues et Bruno Mba devant le président Oligui, revendiquant l’appartenance de ce dernier au département du Woleu (Oyem), est aujourd’hui perçue comme un acte de tribalisme au sein même du peuple Fang, engendrant des tensions entre les Fang de différentes régions.
Cette situation a suscité des inquiétudes parmi les Fang de Bitam, de Medouneu, de Mitzic et de Minvoul, qui ont exprimé leur malaise face à cette dérive tribaliste. Les départements n’appartenant pas à la province du Woleu-Ntem ont été particulièrement touchés, laissant les Fang de l’Estuaire, du Moyen-Ogooué, de l’Ogooué-Maritime et de l’Ogooué-Ivindo perplexes quant à l’avenir de leur unité.
Il est impératif que les aînés au sein du peuple Fang réagissent rapidement pour restaurer l’essence de leur culture et réaffirmer les valeurs fondamentales qui ont longtemps fait la fierté de leur communauté. L’unité du peuple Fang (Obangame) est un trésor précieux qui ne peut être sacrifié sur l’autel de l’égoïsme et de l’individualisme. Le moment est venu de réaffirmer le mantra « un pour tous, tous pour un » (Obangame) et de préserver l’héritage culturel qui a défini le peuple Fang depuis des générations.
